过年的意义

成年人越来越觉得过年没意思了，尤其是三十岁以后到五十岁期间，这个年龄正是所谓的上有老下有小的年纪，但不知不觉的就没了过年的欲望，倒不是因为钱的问题，如今你说一个家庭缺大钱是可能的，但缺过年的钱是不太可能的。那么究竟是怎么了呢？

我以为主要是没了仪式感，没了规则。

中国的节日大多以怀念、团圆和祝福为主题氛围，因而其仪式感很强，从西周周公初撰，到孔老夫子主持总结了“礼”后，每每到了佳节，都会有各种看似繁文缛节的礼仪规范，礼仪之神圣，寓意人们对过往的怀念、对未来的期冀，及对当下的祝福，当然具体到每个时代、每个地方，又改革创新，融入了自己的特色文化寓意。

记得小时候过年真有一套啊，我对自“二十三糖瓜粘”的那一套不感兴趣，我的兴奋点起始于腊月二十九贴对联开始。

每年的那一天，当我看到父母在大铁锅里烧热水，撒上白面开始调浆糊，我就知道要贴对联了。老家有两处房子，按规矩需要七八副对联，有大有小，但父亲为了省事，便只在院子里的大门贴对联，剩下的只贴福字，我的乐趣也便少了许多。

我喜欢对联，每次贴完了，我都认真的看上边的字，我还会去看别人家的对联写的是什么，主要是看寓意，至于字写的好不好，我是看不懂的，我记得小学的时候，我们村的对联，都是村里的几个老师手写的。

那个时候，每年放了寒假没多久，村里的大广播，便开始通知大家可以去小学找老师们写对联了，我们家的任务，就是我的，我会早早的带着父亲提前准备好的对联纸，去学校找老师写对联。但因为别人家大多是大人去，现场又不排队，所以我总是连去好几天，才能轮到我，甚至有一年，我替我春胜叔带的对联，都没给写上，我印象中是写对联的同胜老师累了，好像嘟囔了几句，便没有写，还是一个孩子的我，本来就怕老师，加上有求于人家，就更不敢说话了，灰溜溜的回了家，耽误了春胜叔家贴对联，那已经是腊月二十八了，以至于连续几天，我都不好意思见春胜叔，他家那年的对联，后来怎么解决的，我忘记了。

数年后，集市上开始卖对联，因为是印刷版，所以红色对联纸显得字格外亮而黑，笔力雄劲大气，人们便不再去找老师手写对联了，老师们也乐于趁机放下这一义务，毕竟全村三四百户，上千幅对联，且不说要腹有诗书，单就臂力也够累人的，更何况家里也要忙年。

我哥也卖过几年对联，那是他结婚前后，每到了腊月门，他便会骑着他的摩托去县城批发对联，在四乡五里的集市上售卖。对联的样式有很多，有的底色图纹跟画一样，但我总觉得那不是对联，那是画，我还是喜欢那种干净的春红底色上，写着遒劲有力的黑色毛笔字，那是文化，为此，我哥不卖对联后，我还让他手写过几幅对联，他的字写的好。

放寒假的时候，我帮我哥卖过对联，也没别的事可干，就骑着自行车跟着我哥去赶集，毕竟是临近春节的集市，人好多，买卖也多，卖鱼的，卖肉的，卖粉条的，卖蔬菜的，卖水果的，卖干果的，卖日用品的，卖衣服的……，玲琅满目，应有尽有，集市上熙熙攘攘的人群中，认识的热情的站下聊几句，不认识的也谦让礼过，大人带着孩子，孩子赶着大人，幸福的人儿脸上洋溢着欢快的笑容。

我哥的对联很受欢迎，有一次忘记在哪个村的集市了，我也很快就卖了一些，我记得有两个三四十岁左右的男人，来到我面前，其中一个人挑了一副大对联，又挑了几张福字，然后拿出一张红色的一百元，上世纪九十年代，农村钱少，为了检验钱的真假，我学着其他人的样子抻了抻，用力过猛，钱被我扯碎了，我瞬间慌了，不知道该怎么办，万一是假钱呢？好在我哥及时替我找了零钱，把碎的钱装在兜里，他没有像我妈一样先劈头盖脸的骂我一顿，而是说小心点，就继续张罗生意去了。所以家教真的很重要，遇到任何问题，真的完全没必要先指责、埋冤。

事隔二三十年，又是一年癸卯兔年春节，前几天，我要贴对联了，妻问我买窗花了吗，我说买了呀，买了两对呢。可是真要找出来贴的时候，却怎么也找不到窗花了，但我明明付了钱了啊，仔细回忆了一下，哎呀，放在人家柜台上没拿，那还是我还特意坐地铁去昌乐路文化市场买的呢，我这个人真是粗心啊，妻说你能找到家就好，否则我们还要去找你，唉……。

小时候，我们贴好对联，还要开吊纸，我觉得有点宫灯的感觉，但这是年三十上午的事情了，这活是手艺活，剪刀下错了，吊纸就会开错，我没那灵巧劲，我爸和我哥就会开，吊纸开好后，我便在事先准备好的苇子杆的头上开一个缝隙，把吊纸别上去。吊纸五颜六色，花样繁多，会被我插在门上屋檐下、草垛上……，凡是我觉得应该插的地方，我都会放一只，但肯定会留下几只，因为三十的下午还要带着吊纸，去坟地里祭奠老祖宗，这个时候又成了老祖宗回家过年的马鞭子。

一切准备就绪，就剩下过年了，这个时候我会觉得过年已经渐近高潮。

年三十上午，父母忙忙活活的准备了各种好吃的，做出一顿丰盛的午餐，有鱼，有肉，有菜……，同时也把“柱子”升起来，“柱子”就是一张画一样，画有古人样，并写有既往先人的名讳，很神圣，不应该称之为画，罪过，罪过。我们在“柱子”前摆放一张供桌，上面摆了干果、饭菜等祭祀用品，每类五样，分盛在不同的碟子里，筷子却是十双。我对这个环节有恭敬的神圣感，我觉得这是过年最重要的事情，诸如走亲戚啊、压岁钱啊，这些事都可以没有，但这个环节是我最最看重的，没了这个环节，我觉得过年就没啥意思了。

我会一直协助父母做好这些事情，下午三四点钟，便与父亲一起，约着同族近亲的人去祖坟上坟，带着黄表纸、香火、鞭炮、吊纸和酒水，在不同的既往先人坟前祭奠一番，便回家了。

回家后的第一件事，便是上香、烧纸，放鞭炮，意思是老祖宗们回家过年了。

过年到这，便进入了祭祀环节，这事基本都是我来。自年三十开始到初二送年，我每天都会早中晚三柱香，满脸谦恭的看着。

祭祀礼仪的最高点是年三十晚上，吃饭之前会“发纸”，这时候会用另一张桌子，放在院子里，朝着家里供桌的方向，摆上十个桃子一样的大馒头，每五个一堆，下面三个成品字摆放，上面倒放一个，再正摞一个在上，还有两个长长的大“圣鸡”，其实就是弯曲的粗长条，我觉得那应该是龙，不知道为啥会被叫成“圣鸡”，还要放一个大元宝样子的馒头。一切准备好后，父亲会点燃一堆纸，并把早已写好的过年文疏一起点燃，文疏的内容格式是有规范的，不能自由发挥，我的字不好，通常是我父亲写，父亲走后，便是我哥写，文疏的主要内容是祈福。发纸的时候，会掐一点供养的馒头到火里一起烧掉，然后是放鞭炮，这个时候村里早已有人家开始放各种鞭炮了，声音此起彼伏，烟火绚烂夺目，满满的幸福生活的气息。

磕头后，便把馒头按原样堆放在“柱子”前的供桌上，这时候我妈也把饺子煮好了，我便每两个一对，分别放在五个碗里，然后继续去其他神位摆放，这一切就绪后，我们才开始吃饭，我匆匆吃了饭后，会去院子里的平房上，看周围的夜色，漆黑的夜空闪烁的星星，不时升起的烟花，映衬着生活的希望，充斥在耳朵里的鞭炮，则令人觉得新的一年扑面而来……我会觉得，“过年”结束了，一切又是新的开始。

可能我骨子里是容易伤感的人，但分明是难以接受繁华落尽后的落寞，明天早晨初一四五点钟，大家在自己家放了鞭炮后，在你进我出的各家拜年后，便又开启了一年的惆怅，难道说，我们忙碌了一年，就为了这一刻吗？

小时候我就不愿意熬夜守岁，通常会早早入睡，次日跟我哥一起，穿着新衣服去同族家拜年，上了高中后，连新衣服都懒得买。我是乐意去拜年的，但并不是为了那几块糖果和几把瓜子，而是因为拜年那种礼仪感，给各位长辈拜年的时候，如果遇到家里有供养先祖的，我们也要在供桌前磕头，然后便是各种嘘寒问暖，虽然也有夹杂着虚情假意的，但节日不就是这样吗？

年三十晚上的大典过去了，初一早晨的亲热过去了，每个人心中都知道年即将结束了，初一和初二白天就是三五好友聊天，交流生活的希望，初二晚上，送年。

父亲在的时候，初二晚饭后，我会跟着他拿着供桌上的吊纸，还有香火、黄表纸，去村外的十字路口，朝着祖坟的方向，点燃了，磕头，送走老祖宗，感谢他们一年来在上天的眷顾，也渴求他们能继续神助。中国的老百姓就是如此憨厚，自己勤勤恳恳任劳任怨，也不忘回馈祖宗，也希望得到先人们的眷顾。

年送走了，年结束了。

我生活在青岛后，这一切也简化的没有了。

或许是，物理空间改变了千年的习俗文化，但如今不仅是城里，农村也少了很多仪式，我在想，没了仪式，心里还有什么感觉呢？萝卜白菜各有所爱，有的人说我出去旅游，有的人说我吃好吃的美食……但日常不是也这样吗？如果春节只是这样，那还叫“春节”吗？

自媒体上，有的人怀念小时候下雪的农村，白雪皑皑，银装素裹，鸡鸣狗叫，炊烟袅袅；有的人怀念上世纪八十年代，无需饕餮大餐，几杯白酒，三五小菜，火炉温煦，朴素幸福……。相比今天，盛宴之下人们内心迷茫。

曾经有“大夫”问我，如今的社会为啥会这样？我说是“你们”的问题，那时候的人们心里没有把“钱”当作唯一价值标尺，但“你们”改变了价值观，推动了“崖山之后无中国”式的社会断代，导致如今很多人失去了“信仰”。没有了“信仰”，人生便只剩下了“赤裸裸”。

明朝正德十六年到嘉靖三年“大礼仪”之争，告诉我们规则多重要，话语权多重要。

我从不反对市场经济，但我反对没有人文精神的苟活。

我很憧憬年开始的，以北京大学、清华大学和南开大学为主体，连同各种人文机构沿北京——长沙——昆明——四川的大迁徙，烽火硝烟，山路艰险，饥饿难耐，前无光明，后无保障，但一帮文人学者、大师学生，“万里长征，辞却了，五朝宫阙”，头顶漫天繁星，脚踏浴火国土，手擎星星之火，胸怀天下苍生，“多难殷忧新国运，动心忍性希前哲”，激情澎湃的带着中华文明火种，勇敢的走上了大迁徙路线，宛如蛟龙在江河翻腾，也似猴王于天地震动。

今年是兔年，据说有一年发行的猴年邮票，如今价值连城。

小时候过年，还有一个重要环节，便是走访亲戚，我生性淡漠，对此没啥兴趣，但也跟着走完了程序，我这点不好。

女儿说，生活需要仪式感，我深以为然，仪式感可以让一个人拥有属于自己的精神独立，这对于人生而言是最重要的，有独立精神的人，无论来了什么问题，都会笑眯眯的接着，没有独立精神的人生，不算人生。

如今生活在青岛这座城市里，没了我小时候那些过年的仪式，每年三十的晚上，我便跟我女儿比赛套圈，根据点数选红包，以期能给她的童年，留有关于过年这个中国人最重要的节日的仪式感觉，只是红包里只有多多少少的钱，俗气了一点，应该加点文化，比如朗诵一首诗，或者拉一段小提琴。

过年了，大家好。