七夕在女人眼里,真爱是这样的

盖白霖 http://m.39.net/pf/a_4603800.html

辛波斯卡在《我曾这样寂寞生活》中写道:“昨天别人从我身旁大声说出你的名字，这对于我，像从敞开的窗口扔进了一朵玫瑰。”

有的爱意，或许就如同这玫瑰花一般，冷不丁地，在你心中，种下恒久的玫瑰。

人间最是有情痴，桃花灼灼面，眼眉急促带笑意，遇上怦然之人，便取下了冷漠。

都怪相遇草草，频频回首，心中阵阵涟漪，缭乱一片真情，搅乱一江春水。

可是春水解妾意，杨柳扶清波。爱最初总是温柔到极致，也容易狼狈到极致。

人世最是歧路沧桑，爱之人隔远乡，所思之人在远道。所以一颦一笑，仅凭些回忆，倾诉衷情。

不知为何，多情总是伤别离，有情人最是会遇无情痴。所以卓文君的《白头吟》中，才会如此写道:“闻君有两意，故来相决绝。”

那份从爱情里随时抽离，随时可以堂皇而走的人，真的值得眷顾留恋吗？

就像他所说的誓言那般，山水无痕，去留无意，最后只剩下花开荼蘼，破败不堪。

爱情总是在失去之时，才明白自己是真的脆弱，还是故作坚强。

这人世间的爱，总是故作深沉，你问花鸟，它自在洽啼，不理人语；你问山水，山水皆谙，唯清风送凉，空谷传音。

这世间是问不到爱的，若是深情款款，天下自不会让有情人分离。

值此七夕，那个爱你的人，是否还会轻轻搂你，遥望满天繁星，与你看遍云卷云舒，花开花落。

当年明月在，曾照彩云归。爱你之人，遥灯相望，不爱之人，相视相忘。

不怪相遇太过柔情，只怪会错了意，伤透了心，如此往复。

01、爱是相遇·金风玉露一相逢，便胜却人间无数

太宰治说道:“月遇从云，花遇和风，今夜月依星空。”

这世间的情爱，从相遇开始，也从相依偎而渐入甄境。风花雪月之间，只需一个回眸、一个倚笑、一个流光般的信步，都是爱一个人的侧重点。

一段感情的开始，便是这世间最无解的题。纤云出题，流水写意，点点墨痕，只为君心似我心。

没有什么比相遇更美好的了，风花雪月无非是借了一些咸淡的海风，再糅杂了些感情升温的蜜意，最后加了些羞涩，也成全了两人之好。

就像《星汉灿烂》中，凌不疑站在高耸的城墙之上，望着万家灯火，望着所爱之人的一笑一回眸，也不由得自发心悦。

或许很多时候，缘分在一瞬间，就确立了很多东西。就像那年灯会，楼垚和少商谈话之间，便急匆赶去寻何昭君，袁慎的花球，也被程少商给还了去。

唯有凌不疑的陪伴，在她身边寸步不移，危难之间救她于火海之中。

三生石上刻下的缘分，总是会指引人跌跌撞撞奔向对的人。凌不疑程少商如此，这天下情爱之人，亦是如此。

有的人光是遇见，便花去了很多的气力。定情之时，便是钟意之刻。

所以李之仪在《卜算子·我住长江头》中这样写道:“只愿君心似我心，定不负相思意。”

02、爱是相知·愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁

相知之人，便是契约之下，唯一认定的那个他。我们该怎么去描绘一段恋情呢，是以心的贴近感受，还是以笔墨深深记下？

爱从来都是需要证词的，正如《仙剑奇侠传》中的溪风一般，在被剥夺嗓音之后，他该如何去表达爱意？

是声嘶力竭般的怒吼，还是退而远之的默默守候，其实都不然。

在横跨整个青春的年岁之后，他选择了尊重自己的内心。嗓音不再，那就用声带发音，以歌声来表达自己的殷切喜爱。

感情中，相知无远近。有的人匆匆而来，又匆匆而去，在了解到一丝瑕疵之后，便忙不迭向更好的人奔去。

那个真正留在自己身边，一言一语皆是钟情。关山难越，那就把山海填平，岁月不再，那就相知相守。

03、爱是相守·朝暮不依长相思，白首不离长相守

“你若是来，我便全身心的等你，你若是不来，我宁愿长时间的相思。”

这世间多的是有情且痴情之人，只不过有情人有人爱，而痴情人爱的代价，或许过于沉重。

纳兰性德有句话是这般说的:“若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。”

有的人能在爱情里，固若顽石，有的人以冰雪之寒，让人望而却步。

这样的行为，无疑是没有遇见自己的心意之人。若是遇到，顽石可填山海，冰雪可融为君心。

值此七夕，爱的人若是还会相视一笑，不辞长夜为君念，不惧长途为君面。那所需之人，皆是温情之人，所爱皆可得。

作者：青衫说情