1993年,鲁迅的经典小说,被徐克搬上银

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在华语武侠片的大银幕上，徐克给不少观众留下了深刻印象。90年代初的武侠港片浪潮，让徐克一跃成为了华语影坛的“武侠宗师”。而由他策划、拍摄的《笑傲江湖》三部曲、《新龙门客栈》、《刀》等作品，也受到了许多影迷的喜爱。

年，徐克、胡金铨合作拍摄的《笑傲江湖》，在华语影坛掀起了一股“新派武侠片”浪潮。

而此时的徐克，也趁着这股“武侠浪潮”高歌猛进，走上了事业高峰，并开始以监制的身份，在港片银幕中活跃。《新龙门客栈》、《笑傲江湖之东方不败》、《新仙鹤神针》，都是在这样的背景之下，诞生的武侠作品。

除了在香港影坛活跃，90年代初的徐克，还与不少内地电影人进行过武侠片合作。年，徐克的“电影工作室”就与“北京电影制片厂”合作，将鲁迅的经典小说《铸剑》，搬上武侠大银幕。

然而，因为时代洪流的冲击，这部《铸剑》成为了一部被埋没的经典。今天我们就来聊一聊，徐克27年前的这段电影往事。

一、因“黄飞鸿”而起的合作，徐克的“鲁迅情结”

年，《黄飞鸿之壮志凌云》、《黄飞鸿之男儿当自强》的热映，让嘉禾产生了投拍续作的想法。而此时的徐克，也创作了《狮王争霸》的剧本。为了出色地还原故事，徐克希望《狮王争霸》能在北京取景拍摄。

年之前，内地电影市场还未全面开放。为了拍摄《狮王争霸》，“嘉禾”派出代表团，前往内地与“北京电影制片厂”商谈合作。最终双方达成合作共识，并联手拍摄了这部《黄飞鸿之狮王争霸》。

这部《黄飞鸿之狮王争霸》的拍摄，也为《铸剑》的诞生埋下伏笔。

90年代初，《笑傲江湖》、《新龙门客栈》等作品的诞生，在华语影坛掀起了一股“武侠热潮”。

在“武侠港片”的潮流冲击之下，不少内地电影人，也开始对“新派武侠片”的拍摄进行尝试。年，何平导演就将“西部片元素”与“武侠片”相结合，并在“西安电影制片厂”的支持之下，拍摄了《双旗镇刀客》。

年，徐克来到北京拍摄《狮王争霸》，此时的“北京电影制片厂”，也希望与这位武侠名导合作，拍摄一部“新派武侠电影作品”。

面对这个合作机会，“北京电影制片厂”的制片人才汝彬，提出了拍摄鲁迅小说《铸剑》的想法，这个想法也得到了徐克的认可。

早年的徐克，对于鲁迅的作品，也是极为钟爱。年，徐克就曾借鉴鲁迅的《狂人日记》，创作了电影《地狱无门》，“人吃人”的荒诞故事、讽刺人性的深刻主题，让该片获得了不少影迷的喜爱。

《地狱无门》之后，极具讽刺性的故事设计，也成为了徐克电影作品的一个特点。《倩女幽魂》系列、《笑傲江湖》系列，都是“借古讽今”的典型例子。

才汝彬的提议，获得徐克认可之后，“北京电影制片厂”便与徐克的“电影工作室”共同拍摄了这部《铸剑》。

才汝彬、徐克共同担任监制工作，而“北京电影制片厂”的张华勋，则担任了该片的导演。

这部《铸剑》虽然以鲁迅的小说《铸剑》为蓝本，但在故事的设计上，创作人员们也融入了不少自己的想法，并对故事进行了不少改编。

接下来，我们就简单聊一聊，这部《铸剑》的剧情故事。

二、独特的复仇故事，另类的武侠经典

电影的一开始，一群奴隶在矿洞中挖掘矿石。此时，一段旁白响起。

原来，在奴隶社会里，人们遇到挖掘不开的矿洞，便会用奴隶的头颅祭祀上天。以此来感召神灵，打通矿路。

在一番祭祀之后，矿路打通，奴隶们在矿洞中挖出了一块铁矿石。随着这块铁矿石的出现，《铸剑》的故事也缓缓拉开序幕。

在一个幽暗的山洞里，一名男子因为铸剑失败，而仰天长啸。他将炽热的铁片，按在自己眼角的伤痕上，以痛苦来平复内心的无奈。

铸剑失败之后，男子整理了衣装、离开山洞，径直向山下走去。

在山下，男子看到了满地的骷髅，以及绑在木桩之上的奴隶。飞翔的鹰隼，不停的啄咬着这些奴隶的尸体。

一名奄奄一息的奴隶告诉男子，自己是被楚王拿来祭祀神鹰的，并祈求男子给自己一个了断。

看着痛苦的奴隶，男子拔出了自己铸造的破剑，给了奴隶一个痛快。

男子走到了一片废墟中，看到废墟中残破的石像，陷入了回忆。

原来，男子早年是一名将军，曾带领人马在这里抓人。男子眼角的伤痕，就是早年在这里抓人时留下的。

此时，一名瞎眼的老婆婆，和一个小女孩从废墟中走了出来。二人向男子乞讨，男子给了二人一些吃的，老婆婆也开始向男子讲述废墟的过去。

原来，此处曾是一座铸剑作坊。19年前，楚国的奴隶们，发掘了一块铁矿石。楚王命令铸剑名师干将，在此处以铁铸剑。

干将花了3年时间，铸造了一把宝剑，这把宝剑削铜断木、无坚不摧。然而，楚王担心干将铸造出更好的剑，于是杀了干将，并派兵捣毁了这座铸剑作坊。

随着老婆婆的讲述，男子回忆起当年干将被杀、铸剑作坊被毁的往事。原来，这个男子就是奉命摧毁铸剑作坊的楚国将军“宴之敖”。

当年，宴之敖奉命，摧毁铸剑作坊，“杀光”作坊里的所有人。然而，看到干将的妻子莫邪，以及干将刚出生的儿子时，宴之敖动了恻隐之心，放了二人，自己也因为违背王命，成了流亡的“逃犯”。

为了感谢宴之敖的施舍，老婆婆决定送他一把宝剑。

老婆婆告诉宴之敖，自己曾在废墟里发现一个铸剑的模具，这模具是一对。当年干将应该是铸造了两把剑，但只将其中的一把献给了楚王。

老婆婆表示，每到夜晚，北山方向总有冲天剑气，与皇城之内的剑气不分上下，另一把剑应该藏在北山，并让宴之敖去北山寻找。

宴之敖听从了老婆婆的话，前往北山。而在北山之上，莫邪把干将的故事告诉了儿子眉间尺，并把宝剑交给儿子，希望儿子去皇城报仇。

宴之敖来到北山，见到了莫邪，询问宝剑的下落。莫邪认出，宴之敖就是当年放过自己和儿子的恩公，便如实告知了经过。

原来，在宴之敖赶到之前，眉间尺就已经带着剑，前往皇城方向而去。于是，宴之敖便前往皇城，追赶眉间尺。

在皇城，楚王展开祭祀活动，一名漂亮的女巫在祭坛之中跳舞。祭祀完成后，女巫便被楚王带入寝宫。女巫自称能感召天地灵气，与自己结合便能吸收天地灵气，延年益寿。

与女巫结合之后，楚王进入了梦乡。在梦中，楚王梦到自己变成了一只雄鹰，与女巫一起飞上了天空。然而，一群猎人却用弓箭将自己射死。

在梦中惊醒的楚王，寻问女巫这梦境的寓意。女巫占卜之后，告诉楚王，有乱臣谋逆，谋逆之人就是楚王的弟弟叔堪。

听了女巫的话，楚王便决定去抓捕叔堪。此时，女巫表示，叔堪是北山外，一只妖鹿幻化而成，他的党羽不过是一些猪、牛、羊成精，只要楚王去北山猎杀妖鹿，再把方圆五百里内的猪、牛、羊屠尽，叔堪必死无疑。

于是，楚王下令，将方圆五百里内的猪、牛、羊全部屠尽，还决定次日去北山狩猎。看到楚王如此举动，女巫也露出了意味深长的笑容。

原来，女巫的父亲死在了楚王手上。为了报仇，女巫以美色接近楚王，再以鬼神之言，诱导楚王走上荒淫之路。

值得一提的是，与林青霞有几分神似的内地女演员王菁华，受到徐克的青睐，出演了片中的“女巫”一角。在拍摄了这部《铸剑》之后，王菁华还参与了徐克《黄飞鸿之王者之风》的拍摄，并出演了片中的“苗三娘”。

眉间尺来到皇城，看到到处都在屠杀牛羊。此时，恰逢楚王出城，眉间尺本想冲上前去，刺杀楚王，但因为胆怯，只好看着楚王的车队扬长而去。

在人群中，眉间尺撞倒了一名瘦弱少年，少年便向眉间尺讹钱。此时，宴之敖也赶到皇城，还帮眉间尺解了围，并细说前事。

楚王在北山猎杀了一头鹿，并带着鹿的尸体返回。楚王归城的途中，在山间遇到了眉间尺、宴之敖。眉间尺拔出宝剑，向楚王的车队冲了过来，楚王的护卫们在远处放箭，密集的箭雨，逼退了眉间尺、宴之敖二人。

宴之敖告诉眉间尺，光靠宝剑、勇气，是报不了仇的，自己有一个办法，可以杀了楚王，但需要两样东西。

眉间尺询问什么东西，宴之敖表示，自己需要眉间尺的头和宝剑。为了报仇，眉间尺把自己的头颅和宝剑，交给了宴之敖。

这段剧情的设计，与“荆轲刺秦王”有些相似。荆轲也是凭借樊於期的头颅，才获得了觐见秦王的机会，随即实施的“刺杀”。

回到皇城的楚王，找来女巫，询问自己路上遇刺的事情。女巫表示，可能是方圆五百里的猪、牛、羊，没有屠戮干净，不过无碍，只要将方圆五百里内，与刺客年龄相仿的男子，全部抓起来杀掉即可。

女巫的话，引起了朝臣的不满，大臣们纷纷上谏，楚王也开始对女巫有所怀疑。

楚王下令斩杀女巫，但女巫却用苦肉计，以“死”明志，还表示自己怀了楚王的骨肉。

动了恻隐之心的楚王，放过了女巫，但废除了她巫师的身份。被楚王疏远之后，女巫看到“迷惑之计”无法继续实施，为了报仇，她决定入宫行刺，结果被宫中的侍卫击杀。

拿到眉间尺的“头颅”之后，宴之敖开始化妆成游方术士，在皇城内到处游走，并声称自己有一套戏法。这戏法一旦施展，既能让人消烦解忧，还能保天下太平，但必须两个条件，一是金龙、一是金鼎。

宴之敖的话，很快传到了皇宫。楚王表示：“金龙孤就是，金鼎孤也有”，于是便派人寻找宴之敖，到皇宫表演戏法。

宴之敖表示，自己手上有一颗头颅，在满天繁星之夜，在一金鼎内注满沸水，将头颅放入水中，这头颅会自己翻腾唱歌，这歌声被一个人听到，能消烦解忧，被百万人听见，便能保天下太平。

于是，楚王按照宴之敖的说法，设下金鼎，等待表演。

宴之敖将眉间尺的头颅放入鼎中，一开始头颅确实在水中翻腾，但不多时便沉入水中。楚王走近观看，不料宴之敖却拔出了藏在道具中的宝剑。

看到这番情景，楚王也拔剑应对，两部宝剑在交锋之下，先后折断。宴之敖趁机削下楚王的人头。而楚王的人头，也掉入金鼎之中。

杀死楚王之后，宴之敖被卫兵团团围住。此时的宴之敖斩下自己的头颅，丢入鼎中，三颗头颅在沸水的蒸腾之下，变成三个骷髅。

大臣们无法辨认，哪个头颅才是楚王。于是便用三口金棺，装载这一具尸体、三颗头颅，并埋葬在三座墓中。

楚王遇刺后，新王登基。新王下令，全国各地用铁矿石铸剑。凭借着铁剑的所向披靡，楚国在这个青铜器横行的时代，快速壮大、崛起。而《铸剑》的故事，也在此时落下帷幕。

三、另类的武侠经典，却埋没在了时代洪流之中

“干将铸剑被害、眉间尺为父报仇”的故事，最早出现在晋代志怪小说《搜神记》卷十—《三王墓》中。

年，鲁迅先生在经历了“女师大学潮”和“三一八惨案”之后，提出“改革最快的还是火与剑”。之后，便对《三王墓》的故事重新整理，以白话文的形式编写了《铸剑》，用这个“勇者不惧生死，一心复仇”的故事，激励当时的民众。

在《铸剑》中，鲁迅先生对《三王墓》里通晓奇幻法术的“客者”，进行了二次创作，并给他起了一个名字“宴之敖者”。

而在这部电影版《铸剑》里，创作组对“宴之敖者”这个角色进行了再度创作，让他取代眉间尺，成为了故事主角，还在故事中添加了一个“女巫”的原创角色。小说中贵妃产下的铁块，也变成了奴隶们挖出的铁矿石。

原本的奇幻神话故事，也在一层一层的改编之下，逐渐披上了武侠的外衣。鲁迅先生笔下的“理想主义者”宴之敖，也褪去了“纯粹化”的神秘面纱，变成了一个忧国忧民、不惧生死的“任侠角色”。

虽然是一部武侠作品，但这部《铸剑》却并没有对片中的打斗桥段，进行过多的呈现。反而是将影片的重点，放在了故事的写意表达之上。

值得一提的是，年何平导演拍摄的《双旗镇刀客》也是如此，重写意而轻动作。在《双旗镇刀客》里，孩哥一共就三场打斗，最后一场大对决，还在一片黄沙之中，没有画面，全靠脑补。

这种“重写意而轻动作”的做法，既能提升电影的艺术感，同时也可以有效的弥补，电影创作团队在动作设计方面的缺陷。毕竟在打斗设计这方面，90年代的内地电影，根本无法与此时的香港电影相提并论。

在这部《铸剑》中，陶埙的低沉配乐，搭配上随风飘散的黄土、落叶，炽热阳光之下的骷髅、秃鹰，让影片显现出一股独特的意蕴。

虽然这部《铸剑》写意感十足，但该片上映后的惨淡表现，却让其成为了一部被埋没的经典。

这部《铸剑》在年完成拍摄之后，于年上映。在香港，这部作品因为缺乏明星、大咖的加持，被淹没在了票房洪流之中。而在内地，年的内地电影市场全面开放，大量优秀港片作品被引入内地。

在这股“港片引入潮流”之中，面对诸多打斗精彩的动作港片，这部《铸剑》再度没入票房洪流之中。而在影展奖台之上的默默无闻，也让该片陷入了一时的沉寂。

随着岁月的流逝，《铸剑》另类的“武侠片气质”，开始吸引越来越多影迷的注意，这部被埋没的作品，也开始在岁月长河中，逐渐展现它的魅力。